にある[ 合理化-臨床例 に行ったときに、ジョン催眠療法士、 hypnotised彼は、与えられたポストや催眠命令を取得すると自分のコートをかけるたびに彼の鼻のセラピストに触れた。彼は昏睡状態のうち、一度、彼らと話を始めた。彼の鼻の傷が付いてセラピストのいずれかの時点での会話は、すぐに立ち上がって、ジョンと彼の上着をかける。
に理由を尋ねたとき、セラピスト、ジョン説明"ああ、私たちは終わったと思った。 "そして、彼はコートを切ると再び腰を下ろした。その後すぐに、医師が再び彼の鼻に触れた。ジョン再び立ち上がり、すぐに自分の上着をかける。 "これは風邪で取得ここでは、 "この時期に彼は説明した。彼は無意識に反応していたとは知らなかった後催眠暗示する。
にもちろん、もしそれについて考えることは、今のところ、このシナリオで実感していただくにはないユニークな催眠。私たちの多くの要因に入る意思決定とアクション、そして我々として行動しても私たちはすべてを知っています。ジョンのような貧しい人々は、我々に説明する義務がある自分自身を感じる-そして我々の説明を信じています。最強の1つの習慣は、我々の合理化です。
にある[ だけで言うのか分からない"
に子供の時に例外を板で、弟は、と彼の母親の要求"どうしてそんなことができるのかよ！ "彼によれば、 "分からないんです。 "正直に答えることはほぼ確実に、受け入れられるものではない。時間を勉強して、子供は、 pychologistsかもしれないが、子供の行動を理解していないと確信できるのですが、 6歳の彼の行動を理解することが期待があるとの説明を秒単位で準備ができています。
に今、彼は自分の動機を理解することはできませんが、彼はすぐに理解することの説明が予想される。その結果、大人になって、私たちのいずれかのは珍しいと言って"分からないんです"我々の行動について尋ねられる。我々即座に説明する。これは、問題は、これではありませんか？どうすれば私たちの真の原因を習得すれば、すでに我々のrationalizationsを受け入れるか？
には、おそらくより良いアプローチを得るの口癖である"分からないんです。 "私たち自身の快適さのために、我々にも従う"のせいかもしれないが… "説明をさせてから、あふれ出るとは、あまりにもない限り、我々はそれらのいずれか早いを受け入れる。我々を理解する必要があることを説明することは必ずしも必要でない。
にいる、例えば、あなたがERTAIN有限回避する人が、なぜ実際には分からないものではありません。より良いままにしておくことではない質問を開くよりも、虚偽の説明を受け入れることに基づいて自己正当化する癖がつくか？休暇の疑問点が残る場合は、いつか〜をより理解することがあります。迅速な回答を意味するクイックして思考停止しています。
に自己説明できることの反対の自己理解です。たぶんそれは我々の無知を受け入れることを学ぶ時間は、自分自身や観測を開始する。と言うだけでは、 "分からないんです"との合理化を打破する習慣がある。