성자와 죄인 사이에합니다. pt.2.

성자와 죄인 사이에합니다. pt.2. 수있습니다 장관 우리가 우리의 전화와 선거의 유효성을 입증 장관? 예. 하나님의 하인과 자녀의 수 및 증언을 입증 귀하의 전화 및 선거? 예. 성경은이 계명을 실제로 귀하의 전화 및 선거 관리 작업을 수행해야합니다 sure.2pe 1:10-11. 거길 어이, 형제들이여, 당신의 전화 및 선거를 확실하게 줄 부지런함 :이 일을하지 않으면 우리는 천하 무적, 천하 무적 결코 떨어질 : ministered 국유 그래서 입구하여야한다 영원한 당신의 나라에 이사야 15:3 우리의 주, 구세주 예수 그리스도합니다. 그들은 불임 및 불임에 대한 지식이 부족한 이들을 우리 주 예수 그리스도는, 지혜, 지식과 자신의 위치에 대한 이해를 가족의 하나님. 그들은 믿음의 부족, 미덕, 지식, 절제, 인내, 신의 경지, 형제 친절과 자선합니다. 의 교리는 우리가 아니라 우리가 전파하고 수용해야합니다을 변경하거나 변경하려면 그러나 그것은 신의 교리를합니다. 존 7시 16분 예수 께서 대답 그들을, 그리고 말하기를, 나의 교리는 내 것이 아니에요,하지만 그의을 보낸 me.jesus을 변경할 수도 더 이상 기독교의 교리에 대한 그것보다 우리가 그의 교리조차 없었어요. 오늘은 하나님과 함께 더 이상 교리에 대항하려고 시도합니다. joh 10시 14분 나는 착한 목자, 그리고 내 양을 알고, 그리고 오전 알려진 광산합니다. 사도 국유 알 수없는 경우 1co 9시 2분 다른 사람은 아직 확실하게 난 당신에게 : 광산에 대한 봉인 apostleship는 주님 안에서 우리는 천하 무적. (다비) 1co 9:1-27 - 성 허위의 비난에 노출되었다 교사, 누구 주장 evangelisation 그는 자신과 그의 노동으로부터 관심을 실시 동기를, 그 그이는 그리스도 인의 재산, availing 자신의 devotedness합니다. 능통 따라서 자신의 사역합니다. 그는 노골적으로 선언하고 그는 사도, 눈 - 증인은 그리스도의 영광을 보니 주요합니다. 뿐만 아니라 사도없는 경우 다른 사람에게 그는, 확실하게 그는 고린도 전서를, 그는 자신의 전환 수단 있었다. 이제는 그들이 사람의 의지를 전파 주님의 복음을 복음의 살아야합니다. 그는 그와 함께하는 권리를가 누나가 그의 아내, 피터 한도를 주님의 형제. 그럼에도 불구하고이 권리를 사용하지 않을했다. 호출에 의해 의무가 주님의 복음을 전파하여, 그를 국유 화있을 진저하는 데 실패했습니다 만약 그가 마! 그의 명예가 부당하게 해, 그래서 모든 기회를 빼앗아 자들로부터 끊임없이 그것. 들을 위해 무료로이의 모든, 그는 그 스스로를 만들어 하인 모두, 그 수도있습니다 그는 수도있는만큼 많이이기는합니다. 이것은 그의 서비스를 관찰; 아니었 자신의 세계 '를 수용하기 위해서는 범죄의 크로스를 이스케이프합니다. 그 사람이 명확하게 전달 (1co_2 : 2); 그러나 설교 그것, 그는 자신을 적응 모드를 종교적인 능력과 소속의 생각을 한 사람을 다른 사람을 위해 자신의 마음을 진실에 대한 액세스를 얻기; 그리고 그는 그의 방식을 동일 한 그들 중에는 실시합니다. 그것은 그 자체의 전원을 자선 사업의 모든 것들을 거부하기 위해서는이 하인의 모든, 그리고 욕망 그 자체가 아니 이기주의를 얻고 아래에 다른 사람의 pretence. He did so in every respect for the sake of the gospel, desiring, as he said, to be a partaker with it, for he personifies it as doing the work of God's love in the world. 거기에는 많은 거짓 교사들, 그리고 그의 노동자 evangelisation 사람들의 주장은 방향을 지시에 따라 하나님의 성령,하지만 아무 거짓말을 일으킬 왜냐하면 그들도 서면 승인을 둘 a 교리는 하나님의 이름으로합니다. 그들은 좋은 의지와 신뢰를 활용하여 그 그리스도 인은 하나님의 말씀에 지식이 덜합니다. 그래서 그것은 말할 수있는 많은되는대로 그들은 기독교와되지합니다. 왜냐하면 그들이하고있는 것들을 결여 예수 께서 자신의 추종자라고 demonstrait을 달성하고 그들의 생활을합니다. 매트 7:16-18. 너희는 그들의 열매로 그들을 알고합니다. 포도를 수집할 필요가 가시 남성, 또는 무화과의 엉겅퀴? 그럼에도 불구 로한 bringeth 좋은 나무마다 좋은 열매를; 그러나 부패 트리 bringeth 로한의 악을 과일. 좋은 나무가 나쁜 열매을 일으킬 수 없어도 나무가 손상을 일으킬 수있습니다 좋은 열매를합니다. [mat_7 : 20, mat_12 : 33; 2pe_2 :10 - 18; jud_1 :10 - 19, luk_6 :43 - 45; jam_3 : 12]는 무엇입니까 과일? 이들은 예수 께서 통화를하고있는 것들을; 믿음, 도덕, 지식, 절제, 인내, 신의 경지, 형제 친절과 자선합니다. 요약 당신을 구원하실 수있습니다 시험의 과일, 기상 그들은 당신이나 안을 준수합니다. 다른 사람 수도있습니다 진정한 추종자를 참조 그리스도의 경우에는 이러한 것들을 준수하여 당신을보고 기상합니다. 이러한 과일되지 않습니다 수없는 숨겨진 그리고 그들은 다른 사람을 심판하는 도구로 사용되는 것이 아니라 주장을 표시하는 사람의 진정한 의도가 기독교합니다. 우리 모두가 함께 성장, 성자와 죄인은 결국 전까지는 훌륭한 판사 분리합니다. 성자와 죄인들이 이내의 예는 성경과 같은 교회에 여기가 딱 한합니다. jud 1:12-13. 이들은 자선 축제의 관광 명소, 그들이 당신과 함께 축제, 수유 두려움없이 자신 : 구름이없이는 이들은 물, 운반의 바람에 대해서; 나무의 열매 withereth, 과일을하지 않고, 두 번 죽었을 마자에 의해 최대의 뿌리; 거친 파도 의 바다, 포밍 밖 자신의 부끄러움; 떠도는 별, 누구에게 영원히 어둠의 암흑이 소유합니다. 그럼 어떻게해야 하죠? jud 1:22-23. 그리고 일부가 동정심이 큰 성공을 거둘 : 그리고 다른 사람과 저장을 공포, 그들을 밖으로 당기 화재; 싫어하는 flesh.1pe 4시 17분에 의해 발견 의류에 대한 심지어는 시간은 이리가 하나님의 집에서 심판을 시작합니다 : 그리고 처음 시작하면 우리가 어떻게해야 그들이 순종의 마지막 복음은 하나님이 아니? 자신 날씨를 부담 판사의 기미는 마스터합니다. 여기서는 최고의 방법을 찾아 날씨를 진정으로 저장됩니다; 2jo 1시 9분 누구 transgresseth, 그리고 그리스도의 교리에 포함되지 않은 abideth, hath 주님이 아니합니다. 그는 그리스도의 교리에있는 abideth, 이녀석이 모두를 아버지와 아들. 여기에 마지막으로 성경은 사용자와 공유할 싶었던 것; 2jo 1:10-11; 만약 오지 국유 그리고 당신이이 원칙에 데려 아니라, 그를 받기에 들게하지 귀하의 집, 둘 입찰가 그의 하나님 속도 : 속도가 분담하는자는 하나님에 대한 그의 biddeth 그의 악한 행위합니다. 세계의 그리스도의 추종자가 아니라합니다. 예술을 위해합니다.